Infos pratiques

C'est le baptême de votre enfant... Il y a plusieurs mois que vous y pensiez, en parlant avec vos parents ou avec des amis, vous vous êtes décidés… Les paroisses sont là pour vous aider à préparer ce Sacrement ! Prenez contact avec le prêtre de votre paroisse.

La préparation se déroule sur une rencontre qui elle-même se décompose en 3 parties :

• Réflexion sur le baptème : pourquoi le baptême, comment vivre son baptême
• Partage sur la Parole de Dieu, les évangiles
• Présentation du déroulement de la célébration

Baptiser veut dire "plonger" dans l'eau.
Celui qui est baptisé est plongé dans la mort du Christ et il ressuscite avec lui comme "créature nouvelle". On l'appelle encore "bain de la régénération et de la rénovation dans l'Esprit Saint" et "illumination", parce que le baptisé devient "fils de la lumière". Abrégé du Catéchisme de l'Eglise Catholique - n°252

Le plus souvent, la préparation à "la première communion" se fait dans le cadre de la catéchèse au niveau CM1.

Cependant, il est toujours possible que tel ou tel enfant qui participe chaque dimanche à la célébration de la messe prépare sa première communion d'une façon plus "individuelle". Cela ne peut avoir lieu qu'après concertation avec le curé de votre Paroisse.

Par ailleurs, il est possible de se préparer à recevoir l'Eucharistie à tout âge !
Ainsi, des adultes peuvent aussi recevoir une catéchèse adaptée dans ce but.
C'est le cas, par exemple, des catéchumènes jeunes et adultes, qui se préparent à recevoir le sacrement du Baptême et de l'Eucharistie. Là encore, il est indispensable de rencontrer le curé de la Paroisse.

L'Eucharistie est le sacrifice même du Corps et du Sang du Seigneur Jésus, qu'il a institué pour perpétuer au long des siècles jusqu'à son retour le sacrifice de la croix, confiant ainsi à son Eglise le mémorial de sa mort et de sa résurrection. L'Eucharistie est le signe de l'unité, le lien de la charité, le repas pascal, où l'on reçoit le Christ, où l'âme est comblée de grâce et où est donné le gage de la vie éternelle.
Abrégé du Catéchisme de l'Eglise Catholique - n°271

Le Sacrement de la Confirmation est l'un des trois sacrements de l'initiation chrétienne avec le Baptême et l'Eucharistie.

Ce sacrement est plus spécialement proposé aux jeunes à partir de la 4eme.
Chaque année un groupe est constitué et les jeunes se réunissent environ une fois par mois ; des temps forts sont aussi proposés...

A la Pentecôte, les apôtres reçoivent l'Esprit Saint et annoncent les "merveilles de Dieu". Par l'imposition des mains, ils transmettent aux nouveaux baptisés le don de l'Esprit lui-même. Tout au long des siècles, l'Eglise a continuellement vécu de l'Esprit et l'a transmis à ses fils.
Abrégé du Catéchisme de l'Eglise Catholique - n°265

Le Sacrement de l'Ordre se compose de trois degrés : l'épiscopat (évêques), le presbytérat (prêtres) et le diaconat (diacres).

- L'ordination épiscopale confère la plénitude du Sacrement de l'Ordre et elle fait de l'évêque le successeur légitime des apôtres et lui donne la mission d'enseigner, de sanctifier et de gouverner la portion du Peuple de Dieu qui lui est confiée.
- L'ordination presbytérale marque le prêtre d'un caractère spirituel indélébile ; elle le configure au Christ prêtre et le rend capable d'agir au nom du Christ Tête. Coopérateur de l'ordre épiscopal, il est consacré pour annoncer l'Evangile, célébrer le culte divin, surtout l'Eucharistie, dont il tire la force pour son ministère, et pour être le pasteur des fidèles.
- L'ordination diaconale rend le diacre, configuré au Christ serviteur de tous. Il est ordonné pour le service de l'Eglise. Sous l'autorité de son évêque, il exerce ce service dans le cadre du ministère de la parole, du culte divin, de la charge pastorale et de la charité.

C'est le sacrement par lequel la mission confiée par le Christ à ses apôtres continue à être exercée dans l'Eglise, jusqu'à la fin des temps. Ordre indique un corps d'Eglise, dans lequel on est intégré au moyen d'une consécration spéciale (ordination). Par un don particulier du Saint-Esprit, cette consécration permet d'exercer un pouvoir sacré au nom et par l'autorité du Christ pour le service du Peuple de Dieu.
Abrégé du Catéchisme de l'Eglise Catholique - n°322 & 323

L'ordination ne se prépare pas dans le cadre habituel d'une paroisse mais ce sacrement a une telle importance pour la vie de l'Eglise que nous avons voulu en faire une présentation aussi succincte et imparfaite soit-elle.

Contact :
Monseigneur Benoit Rivière
1, place du Cardinal Perraud 71407 Autun
secretariat-eveque@adautun.fr

Pour l'Eglise, le mariage est un sacrement...

En disant cela, elle vous invite à découvrir sa Foi :

- L'homme et la femme sont appelés à aimer : le mariage est un lieu de réalisation particulièrement fécond de cette vocation.
- Dans l'amour humain, se révèle l'amour infini de Dieu pour chacun.
- La vie quotidienne des époux trouve sa source dans la fidélité inconditionnelle de Dieu.
- Sur le chemin de votre amour, Dieu vous bénit et vous envoie, Jésus Christ vous guide, l'Esprit vous soutient et la communauté des chrétiens vous accompagne.

Jésus n'a pas inventé le mariage mais par toute son existence et par le don de sa vie, Il a dévoilé le sens profond de tout engagement d'amour, de toute alliance, de Votre OUI d'aujourd'hui.

Oui, je t'aime et je m'engage avec toi pour toujours.
Oui, je veux continuer de construire avec toi notre bonheur
Oui, je désire que notre amour s'épanouisse dans l'accueil et l'éducation de nos enfants.
Notre oui est célébré dans l'église, et nous ne serons pas seuls.

Votre oui, un acte de confiance

Nous avons le désir de construire une communauté de vie et d'amour. Demain aura sa part d'inconnu. Même s'il n'est pas toujours facile à tenir, c'est un Oui extraordinaire : il nous ouvre une vie nouvelle. Quoi qu'il arrive, rien ne sera plus comme avant.

Le Oui de Dieu : Dieu nous donne la liberté, il nous fait confiance.
Sa parole nous révèle sa fidélité :
Oui, " je serai votre Dieu et vous serez mon peuple".
Oui, "aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés."
Oui, "Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime."

Se marier, c'est dire le "Oui" de Dieu

A la suite de Jésus, vous pouvez aimer "dans le bonheur et dans les épreuves, tout au long de votre vie". Votre mariage est un sacrement, une histoire sacrée qui parle concrètement de l'amour de Dieu. L'amour que vous avez l'un pour l'autre, et ensemble pour les autres, devient présence du Dieu d'amour dans le monde.

Site des Equipes de Préparation au Mariage Chrétien

Le consentement des époux est la volonté expresse d'un homme et d'une femme de se donner mutuellement et définitivement l'un à l'autre, dans le but de vivre une alliance d'amour fidèle et fécond. Etant donné que le consentement fait le mariage, il est indispensable et irremplaçable. Pour rendre valide le mariage, le consentement doit avoir comme objet le véritable mariage ; et il doit être un acte humain, conscient et libre, hors de toute violence et de toute contrainte.
Abrégé du Catéchisme de l'Eglise Catholique - n°344

Recevoir le Sacrement de la Réconciliation est toujours une démarche personnelle ;
c'est le prêtre qui au nom du Christ, nous donne le Pardon de Dieu.

Cependant, avant les grandes fêtes, nous proposons des célébrations pénitentielles au cours desquelles chacun peut recevoir personnellement le sacrement de réconciliation.
Cette façon de vivre ce Sacrement peut aussi être vécue comme une démarche en Eglise, pour l'Unité de notre communauté paroissiale.

Au cours de l'année, il est facile de trouver un prêtre sur la paroisse pour recevoir le sacrement de réconciliation.
Entre autre, il y a des confessions individuelles à la Chapelle de la Visitation 13, rue de la Visitation à Paray, tous les jours du lundi au dimanche compris de 16h à 18h et les vendredis matin de 9h30 à 11h.

Pour vous aider, le feuillet de réflexion pour se préparer à recevoie le sacrement de la réconciliation.

Parce que la vie nouvelle de la grâce, reçue au baptême, n'a pas supprimé la faiblesse de la nature humaine, ni l'inclination au péché, le Christ a institué ce sacrement pour la conversion des baptisés qui se sont éloignés de lui par le péché.
Le Christ ressuscité a institué ce sacrement quand il est apparu à ses apôtres, le soir de Pâques, et qu'il leur a dit : "Recevez l'Esprit Saint ; tout homme à qui vous remettrez ses péchés, ils lui seront remis ; tout homme à qui vous maintiendrez ses péchés, ils lui seront maintenus".
Abrégé du Catéchisme de l'Eglise Catholique - n°297 & 298